وأمّا معدّ بن عدنان ، فكنيته « 1 » أبو قضاعة ، كنّى بولده قضاعة وهو بكره . ومعدّ ( بتحريك العين وتشديد الدال ) ، وفى طىّء معد ( بتسكين العين ) بن مالك ابن قميئة « 2 » ، وفى خثعم أيضا معد ( بتسكين العين ) بن الحارث ، بن تميم ، بن كعب ، بن مالك ، بن قحافة . وأمّ معدّ بن عدنان : مهدد ، بنت اللَّهم بن جلحب الجرهميّة « 3 » ، وقيل فيها مهاد بنت لهم . وقيل اللَّهم بنت جلحب ، وفى رواية خليد ، بن طسم « 4 » ، بن يلمع ، ابن عابر ، بن اسليخيا ، بن لاوذ « 5 » ، بن سام ، بن نوح . حكاه الزّبير بن بكَّار . وذكر عبد الملك بن حبيب أنّ ولد معدّ بن عدنان سبعة عشر رجلا ، درج منهم بلا عقب تسعة ، وأعقب ثمانية . وقال أبو الربيع بن سالم « 6 » : ذكر الزّبير بن أبي بكر « 7 » ، أن بختنصّر لمّا أمر بغزو بلاد العرب « 8 » ، وإدخال الجنود عليهم وقتلهم لقتلهم « 9 » أنبياء اللَّه تعالى ، وردّهم رسالاتهم ،

--> « 1 » في الأصل : « وكنيته » ، والمكان للفاء . « 2 » في الأصل : « قمئة » ، وانظر شرح الحماسة للتبريزى 3 : 143 ، تاج العروس ( قمأ ) . « 3 » في « مقدّمة » الجواني ( الورقة 48 ب ) : « بنت اللهم الجديسية » . ومر للمؤلف ( 2 : 341 ) أنها : « بنت اللهم الجرهمية » . وانظر تاريخ الطبري 2 : 191 ، وابن الأثير 2 : 12 . « 4 » في نسب قريش لمصعب الزبيري ( الورقة 2 ب ) : « فولد عدنان بن أدد معدّا ، والحارث وهوعك ، وأمهما منهاد بنت لهم بن جليد بن طسم » ، وفى طبقات ابن سعد 1 : 36 ( قسم أوّل ) : « مهدد بنت اللهم ابن جلحب بن جديس بن جاثر بن إرم » . « 5 » في الأصل : « لود » . وانظر تاج العروس « لوذ » . « 6 » سليمان بن موسى بن سالم الكلاعي الأندلسي ( 565 - 634 ) . من مؤلفاته كتاب الاكتفا ، بما تضمنه من مغازى المصطفى ، وعنه نقل المؤلف ، وقد ورد هذا النقل في ( الورقة 2 ا ) من مخطوطة دار الكتب المصرية . « 7 » هو الزبير بن بكار بن عبد اللَّه : أبو عبد اللَّه بن أبي بكر النسابة القاضي المدني ( 172 - 256 ) . انظر تهذيب التهذيب 3 : 312 . « 8 » في الأصل : « بلاد المغرب » ، والمثيت رواية الاكتفا ، والخير عن البشر 3 : 17 ( قسم أوّل ) . « 9 » في الأصل : « وقتلهم ، لقتل » . والمثبت عن الاكتفا . وفى الخبر عن البشر 3 : 17 ( قسم أوّل ) : « وقتل مقاتلتهم »